Traditionele Japanse maskers en waarvoor ze worden gebruikt

Traditionele Japanse maskers zijn meestal decoratief en zijn te koop op heiligdomfestivals en evenementen. Anderen worden gedragen tijdens bepaalde Shinto-dansen of door acteurs die een rol spelen op het podium. De meeste van deze maskers zijn archetypen geleend van mythe, oude dansen of Noh-theater, en ze zijn enkele van de meest populaire Japanse maskers geworden die je vandaag zult zien.

Oni

Oni zijn demonen. Ze worden meestal afgebeeld als roodharig en boos met lange scherpe tanden, maar deze wezens zijn niet de meest angstaanjagende Japanse monsters. Onimaskers komen het meest voor tijdens het Bean-Throwing Festival, ook bekend als Setsubun, wanneer mensen ze dragen voor festivaluitvoeringen in heiligdommen. Ouders zullen ze zelfs thuis dragen om hun kinderen bang te maken, terwijl de kinderen bonen gooien om de "oni" weg te jagen en geluk voor het jaar in huis uit te nodigen.

Tengu

Tengu zijn de angstaanjagende halfgoden die de bergen beschermen. Deze demonachtige wezens worden afgebeeld met rode gezichten en boze uitdrukkingen. Maar hun meest opvallende kenmerk is een lange, rode neus. In het verleden waren tengu meer vogelachtig. Toen ze menselijk werden, veranderde die bek in een neus, maar bleef zijn lange vorm behouden. Tengu-maskers worden gebruikt voor Noh-toneelstukken en bepaalde Shinto-festivals. Ze worden ook vaak gebruikt als decoratie, omdat van de tengu wordt gedacht dat ze boze geesten afschrikken en geluk brengen.

Kitsune

Kitsune-maskers of vossenmaskers worden gedragen door deelnemers aan bepaalde Shinto-festivals of door deelnemers voor de lol. Historisch gezien werden vossen gezien als magische wezens met het vermogen om van vorm te veranderen. Ze werden ook gezien als boodschappers van Inari, de Shinto-god van rijst, handel en welvaart. Als gevolg hiervan zijn ze belangrijke figuren op sommige festivals waarbij deze god betrokken is.

Hyottoko

Hyottoko is een gekke, kinderlijke figuur met een komische uitdrukking op zijn gezicht. Zijn mond is bijna altijd afgerond en scheef opzij, omdat de verhalen over hem meestal betrekking hebben op het blazen op een bamboepijp. In sommige traditionele Japanse dansen tijdens festivals, spelen dansers de rol van de clown terwijl ze Hyottoko-maskers dragen.

Okame (Otafuku)

Okame is als de vrouwelijke versie van Hyottoko, en hun maskers verschijnen meestal samen. Ze kunnen door dansers worden gedragen om grappige, dwaze danspassen uit te voeren. Net als haar mannelijke tegenhanger, is Okame een positief figuur en dacht ze soms geluk te brengen. Ze wordt afgebeeld als een vrouw met een groot, ovaalvormig hoofd en lachende ogen. Ze staat ook bekend als otafuku.

Noh & Kyogen-maskers

Kyogen wordt vaak uitgevoerd als komische opluchting tijdens de pauze van het Noh-theater, dat meestal ernstiger en plechtiger is. In Kyogen dragen acteurs die niet-menselijke rollen uitvoeren maskers, en in Noh komen maskers veel vaker voor, met honderden verschillende soorten beschikbaar. De meeste maskers op deze lijst verschijnen ook in Noh-theater of zijn erop gebaseerd.

Men-yoroi

Men-yoroi waren de gepantserde maskers gedragen door krijgers en samurai. Ze waren decoratief en aanpasbaar volgens de voorkeur en pasvorm van de drager. Somen bedekte het hele gezicht van de drager en bood de meeste bescherming, terwijl menpo gedeeltelijke bedekkingen was. Tegenwoordig zijn de meeste mannen-yoroi te zien in musea.

 

Laat Een Reactie Achter