Het verkennen van de tradities van Mexico's Day of the Dead

Day of the Dead, ook bekend als Día de los Muertos, is nogal bedrieglijk geen eendaagse, maar een meerdaagse vakantie die jaarlijks in Mexico wordt gevierd op de eerste twee dagen van november. Het is voornamelijk een viering van zowel leven als dood waarin gezinnen hun overleden dierbaren herdenken, het vindt zijn wortels in de Meso-Amerikaanse cultuur, hoewel zijn populariteit tegenwoordig wijdverbreid is. Het is niet verwonderlijk dat er meer dan een paar tradities en gebruiken aan dit evenement zijn verbonden. Hier zijn de top tien.

Altaren bouwen

De constructie van altaren is misschien wel de belangrijkste gewoonte van deze langdurige viering. Vaak gedecoreerd in levendige sinaasappels en paars voordat ze hoog worden opgestapeld met ofrendas (aanbiedingen) zoals kaarsen, bloemen en persoonlijke bezittingen, zijn deze altaren (altaren) over het algemeen meer privézaken die thuis worden gebouwd. In veel gemeenschappen zoals Pátzcuaro bouwen gezinnen ze echter direct aan het graf van de overledene en tegenwoordig worden ze ook voorbereid door de meeste openbare gebouwen. De planning kan vaak maanden duren, maar de resultaten zijn weliswaar spectaculair.

Ofrendas (offers) maken aan de doden

Dit gebruik gaat hand in hand met de constructie van de symbolische altaren, omdat families een verscheidenheid aan ofrenda's (offers) selecteren die zogenaamd de overledene aanmoedigen om naar huis terug te keren en de gebeden van hun geliefden te horen. Op 1 november ( Día de los Inocentes ) krijgen overleden kinderen speelgoed en snoep aangeboden, terwijl 2 november ofrenda's voor overleden volwassenen ziet, zoals alcohol, sigaretten en voetbalshirts, evenals de meer generieke kaarsen, Mexicaanse cempasúchiles (goudsbloemen) en pan de muerto (zoet brood).

Cempasúchiles gebruiken (Mexicaanse goudsbloemen)

Hoewel deze bloem - de tongbreker genaamd cempasúchil, ook bekend als flor de muerto - ook onder de categorie van een ofrenda valt, is het op zichzelf al het vermelden waard. Mexicanen geloven dat deze bloem helpt de ziel van hun geliefde terug te leiden naar de wereld van de levenden, en gezien het alleen bloeit tijdens het regenseizoen dat aan de Dag van de Doden voorafgaat, is het nu zwaar geworden en voornamelijk geassocieerd met de festiviteiten.

Creatie of aankoop van suikerschedels

De term 'suikerschedel' komt eigenlijk van Day of the Dead-festiviteiten en is misschien wel het meest mondiale symbolische symbool van zowel de festiviteiten als Mexico in het algemeen. Suikerschedels worden gekocht of gemaakt door families om aan hun altaar toe te voegen, en de naam van de overledene wordt vaak geschreven in ijsvorming op het voorhoofd. Naast de traditionele suikerversies, kun je in deze periode ook 'suikerschedels' van chocolade en koekjes krijgen.

Houdt waken aan het graf

Hoewel velen ervoor kiezen om thuis te blijven in de nacht van 1 november en de vroege uren van 2 november, is het houden van grafwachten nog steeds gebruikelijk in veel Mexicaanse gemeenschappen en is het zeker een van de meest iconische rituelen van deze viering. Een bijzonder gebied waarin deze trend nog steeds gedijt is Pátzcuaro, Michoacán; op 2 november brengen bewoners (samen met menigten nieuwsgierige toeristen) boten in de volksmond bekend als mariposas (vlinders) naar Isla de Janitzio, waar ze hun doden eren op de begraafplaatsen van het eiland.

Pan de muerto eten

Een andere veel voorkomende traditie tijdens de Dag van de Doden is de consumptie van de zogenaamde pan de muerto. Gelukkig is dit geen brood gemaakt van dode mensen, ongeacht wat de naam je zou kunnen doen denken. Het is eigenlijk licht oranje gearomatiseerd zoet brood, met daarop 'bonelike' decoraties en een gezonde laag suiker.

Ernstige reiniging en decoratie

Hoewel niet alle gezinnen ervoor kiezen om hun geliefden te eren op het kerkhof zelf, wordt de meeste mensen door de traditie van het schoonmaken van het graf gerespecteerd. Deze taak omvat meestal het opruimen van het gebied rond de grafsteen, maar ervoor zorgen dat de bovengenoemde cempasúchil- bloemen achterblijven . Vaak wordt daar ook een compleet altaar gebouwd. Begraafplaatsen tijdens de Dag van de Doden vieren, in tegenstelling tot wat je zou verwachten, daadwerkelijk de sfeer van (verrassend feestelijke) sociale bijeenkomsten.

Displays van calacas

Calaca's zijn aangeklede, gedecoreerde en kleurrijke skeletbeeldjes die je ongetwijfeld hebt gezien maar nooit de naam heeft gekend. Vanwege de associatie van suikerschedels en calaca's (skeletten) met Mexico als geheel, zullen veel plaatsen dergelijke iconografie het hele jaar door vertonen; echter, tijdens de Dag van de Doden, worden calaca 's van kracht over het hele land uitgerold . Gekleed in lange, soms koninklijke en traditionele Mexicaanse jurken en stijlen, worden ze in Guadalajara getoond langs het centrale pad van Avenida Chapultepec.

Deelname aan de Catrina-parade

Hoewel dit gebruik min of meer alleen van toepassing is op Mexico-stad - hoewel andere locaties waarschijnlijk hun eigen, zij het minder grootse, versie zullen hebben - is het een vermelding waard. Elk jaar kleden honderden mensen zich aan als Catrinas en dalen af ​​op de zócalo om deel te nemen aan de Catrina-parade. Deelnemers schilderen hun gezicht in de typische stijl van de Catrina-schedel, compleet met kleurrijke accenten rond de ogen en wangen, en kleden zich in outfits die geschikt zijn voor de gelegenheid.

Verhalen van de doden delen

Ten slotte is het delen van grappige anekdotes en herinneringen aan de overledene een van de meest suggestieve gebruiken die plaatsvindt tijdens de Day of the Dead-festiviteiten. De neiging om grappige verhalen te vertellen komt uiteindelijk voort uit het idee dat de overledene liever niet somber, maar opgewekt herinnerd wordt. Dit is een traditie die vaak wordt uitgesloten van de populaire cultuur vanwege het zeer intieme karakter ervan, maar het is representatief voor een breder respect voor orale tradities in de Mexicaanse cultuur.

 

Laat Een Reactie Achter